偶然有呆板的念想，跳出尘世，做僧人去
看汪曾祺《受戒》，方知当僧人也不简单：一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪慧忘性好
比较三样，我没一律及格，亦也没有一个明子那么在庙里当住持的姨夫，不禁断了这动机
而且，庙也是开窗的，究竟逃不脱尘世
芦苇荡那节，当英子诘问明丑时，我心下焦躁，巴不得帮明子答了
以至厥后看到他俩划进了芦苇荡，我也欣喜起来
具备特出秉赋的诗者，认知力也天然轶群，领悟万物也极深透，不会囿于现象，流于肤浅，天然会因物生情，因象交易，因情生诗，因意生魂
诗有了情义，有了精神，就会扣人心弦，化无形于无形，化复杂于简纯，化朦胧于开通，化沉浊于新颖
意大利小男孩托蒂有一只格外怪僻的眼睛
说“格外怪僻”，主假如由于眼科医生屡次会诊得出的论断都沟通：从心理上看，这是一只实足平常的眼睛
然而这只眼睛却是失明的
一只实足平常的眼睛何故失领会呢？从来，当小托蒂呱呱坠地时，因为这只眼睛轻度熏染，曾被纱布缠了两个礼拜，恰是这种对凡人来说简直没有任何副效率的调节，对方才出身、中脑正居于建立发育要害期的婴孩托蒂形成了极大的妨害
他的中脑因为长功夫没辙从这只眼睛接收任何外界消息，就觉得它瞎了，所以向来该为它处事的中脑神经构造也随之“策略变化”了
妇孺皆知，梁晓声是因展现知识青年生存而著名的
《这是一片神秘的地盘》《今夜有狂风雪》《雪城》《年轮》等都是动作“知识青年文艺”的代办作
《尘世间》则供给了一个新的写稿视线，梁晓声对实际生存的展现，不复指向某个简单的社会阶级和某一一定的人群，而是面向普天之下的芸芸众生，重在展示尘世间的社会生存景象
心有物的变革，最有认识的寰球