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到底什么是手气，说法理解很不一
有说手气是心气，有说手气是财气
有说手气是心态，有说手气是牌技
到底什么是手气，对此全面要分析
归纳总结再考虑，手气可说是运气
搓麻因素融一起，说有矛盾又统一
互相影响要变化，相互作用成手气
都想有个好手气，休闲娱乐有刺激
和牌之时多暇意，乐在其中好甜蜜
都想赢牌不非议，能否和牌看手气
怎样才有好手气，先从心态来分析
搓麻讲的是心气，有缘想玩聚一起
先说人品说规矩，才有资格说手气
搓麻必须要量力，适度踏实有底气
扎着丢人太失礼，自伤感情没情绪
打牌走神是大忌，听人支招没主意
思路所想不专一，心烦意乱没手气
打牌千万别睹气，怨天尤人没出息
摔牌骂街缺教育，想来手气可不易
搓麻就怕不规矩，爱弄手脚胆发虚
牌德人品有问题，怎公会有好手气
手气一好就牛气，胡乱打牌太随意
得意忘形涵养低，骄兵必败要记取
想赢怕输易起急，越是起急越没戏
沉着冷静有信心，平常心态最可取
怎样才有好手气，再从牌技来分析
玩牌要有好身体，精力充沛来手气
麻将组牌无规律，千变万化有魅力
要想和牌无秘密，技巧经验是第一
吃碰抓打有技艺，依据牌势要熟虑
巧立迷局用心计，有勇有谋抓机遇
斗智斗勇演假戏，意想不到最惊喜
阴差阳错牌路对，意图实现最刺激
点背放和要远虑，通过吃碰调手气
盯庄看下养手气，知已知彼才有戏
来了好牌要珍惜，运筹帷幄要仔细
打牌出错在大意，再想找回可不易
怎样才有好手气，经过以上来分析
心态牌技不分离，二者关系最亲密
要想有个好手气，心理素质加点技
手气运转有概率，关键问题抓机遇
要想有个好手气，搓麻宗旨要牢记
搓麻本是玩中乐，别因手气发脾气
要想有个好手气，修身养性要努力
手气好坏在素质，好的素质人赞誉
手气好坏怎评议，胜多负少好手气
只看输赢太狭隘，还有标准要考虑
只要玩的有乐趣，手气不好过得去
只要不是在睹博，再谈手气有意义
为了玩的有乐趣，搓麻斗智说手气
胜败兵家之常事，祝君有个好手气
49、不是总想着取悦别人，要多想想怎么取悦自己
以是只有已到了变成著名作者的程度，或有了网红写手的人气，大普遍笔杆子都委屈于单元接待室挣报酬
虽同样是秉笔抄写，入了公门写出的只能是资料，纵然资料等身，终不许称为著作
忆从前弟子期间，笔杆子们大多有着教授赞美、同窗向往的好文笔，却未曾想，最后只能以作品立身，以资料立命!
从抄写权利的观点讲，一部分在今世写古诗，实足不妨，究竟上，动作一种诗的抄写体制，古诗的写稿在今世很一致
但怎样将这种写稿，归入到今世文艺的评介体制中去，是一个很艰巨的话题
我感触，古诗的写稿范式与新颖认识之间，有一种体味上的“隔”，它不许带来新颖抄写中那种特殊精致、陈腐、充分的发觉
常常，写着写着，你就会创造，不管从诗的色彩，仍旧从诗的设想力上，你会绕进一个古典的范式之中
写稿的欢乐还会有，然而少了一点文艺的大概性和创作的偶尔性
你本领高贵，大师读了也很有发觉，很敬仰
但背地的评介体制，不是来自今世，而是来古来典规范的一种连接
在今世写古诗，最大的题目是，你没辙给这个期间带来新的设想力、新的谈话体味、新的文艺的大概性
周作人、聂绀弩写古体，都是极端能手
她们的古体也展示了一种内涵的精力模样，但从意旨的消费上讲，她们的古体都是通明的，不波及新的文艺体味
这害怕是最大的也最令人感触迷惑的题目
而白话诗，比方一首海子的诗，十年前读和十年后读，会在文艺体味上激励各别的发觉
换句话说，白话诗能从事新的意旨的消费
它能连接革新咱们的设想力，拓宽咱们的体味范围
怀孕的麦子像出嫁时羞涩的模样，把自己娇小美丽的身子藏在雪中，一句话也不说
她的脸上已经在等待和想像中泛起了儿子分娩时幸福的红晕
某天黄昏犹如做了一个远山似的梦，之以是说犹如，是由于它那么如实又那么飘渺
有人说梦是宿世回顾的碎片，我不领会这是否我宿世的掠影，不过这如实的发觉，让我有一种痛彻心扉的发觉