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     70、快乐是一种心境，跟财富、年龄与环境无关

    

    减去二十岁，能延迟暮年报酬社会作奉献的功夫，更好地表现暮年人的效率

    去过阿曼的伙伴深有感受地说，阿曼的很多暮年人都还在处事，飞机场上为主顾搬运行装的，开出租汽车车的，饭馆的效劳生等，很多都是暮年人

    她们处事刻意控制，一点也不差

    在我国，少许老常识分子，60到80多岁的人，都还在全力的为群众处事

    就咱们熟知的驰名的袁隆平院士仍旧90多岁了，再有2020年春引导抗宏病毒肺炎的两位大师，院士钟南山和院士李兰娟都是八十多岁的老翁

    银屏上的局面都不是年老龙钟的格式

    再有其余阵线很多一致的大师鸿儒，都在为国度全力处事

    正如老墨客臧克家教师所写的：老牛亦解光阴贵,不待扬鞭自奋蹄

    少许普遍大众，大普遍还在帮后代带孙子

    有的光顾老翁，种花种菜，当理想者等，用各别的办法为社会作奉献

    

    　　边听《艳阳天》边写窦唯，而此时的窦唯正（依旧）在宣武区的一个看守所里，不晓得他有怎样的切身感受，肉体的和精神的

    或许，他曾经燃起的火苗在熄灭，温暖在下降，黑暗在一点点吞噬他；或许他曾经燃起的火苗已经熄灭，温暖已经下降，黑暗已经吞噬到他

    在电视里听窦唯的朋友说窦唯，说没有人关心窦唯这个人，人们关心的只是窦唯这个人的用处

    不只是经典，关键是真实

    社会是功利的社会，政府是功利的政府，媒体是功利的媒体，艺术是功利的艺术，个人是功利的个人，谁会关心一个人本身？谁都关心的是一个人的价值

    既然功利做了尺度，良知与美便要么靠边站要么充当附庸

    

    杏是在麦收的时节成果的，也即是此刻的功夫

    农村俗名麦黄杏

    麦子黄了，杏也显出迷人的金色色了，所以勾走了一个个妙龄的魂，勾出了一个个妙龄的馋虫

    这功夫恰是大人们忙着下乡干活，顾不了杏的功夫，也是儿童们放麦假闲着枯燥的功夫

    所以悄悄地从犄角旮旯处找到一根充满长的杆子，用杆子轻轻的动摇挂着杏果的枝端，那本人落下来的确定是最早老练的

    即使它本人不落，那就只能拣捡最黄的一颗发端了

    

    　　一种追忆，是不需要言语的