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    　　我们在荷叶坪上留宿

    夜晚到来时，空气中开始渗透浓浓的青草味道

    仿佛那些白天里长势正旺的植物正在做着悠长的呼吸

    它们彼此交头接耳，猜测今夜会有那只动物掠过这茫茫的暗夜

    月光扫过，偶尔刮起一阵清风，像是林子的边缘上有跑动的动物转瞬又没入了夜色中

    因为杯酒下肚，醉眼朦胧，所以几乎没有恐惧

    有一个身影远远地跑出去，找一样东西，又借着月色跑回来

    一朵暗处的花朵，在夜里释放后又沉入更深的暗处

    还有那些客房里住宿的客人，说着我们不明白的话语，并做着不着边际的猜测

    我们在这个夜晚相互陌生，像是许多年后，对于这样的一个夜晚，再不会有肯定的结论

    月色转过山岗，天空中似乎再看不见了光明

    夜浓得跟酽茶一样

    林子里有哗啦啦的响动，模糊而隐约

    似乎是梦境已经莅临，有许多事物开始隐形

    在转瞬亮起来的夜光中看见那些远处的晦暗身影，不知道它们什么时候聚在那里，又会在什么时候，悄然地散去

    

    那一场从天而降的太阳雨，是我和你最美的分别

    

    　　在咱们的凡是生存中也常常生存如许的局面

    比方，在之前的扶贫处事中，局部扶贫干部会沿用“大水漫灌”式的扶贫，没有从艰难大众的本质情景动身，没有举行充溢的调查研究，不领会大众的真实需要是什么，就盲目扶贫，以是扶贫就没有功效

    厥后，当局提出了“扶贫”策略，要想摆脱贫困，必需做到辨别，施策，本领摆脱贫困

    以是，如许一来，扶贫功效就特殊好，且此刻大局部艰难大众仍旧摆脱贫困，而恰是站在大众观点商量题目，从大众的需要动身的展现

    

    　　宝仔母亲的死，又一次惊醒了村里满是土腥味的老年人

    那天，我们吃好喜事饭回屋休憩

    爱人年老体弱的父亲躺在睡椅上摸着寿星杖大为感慨，郑重和爱人说起了百年后的事：“砌坟的刀砖我几年前就买好放在祠堂里，黑白照我去年花了六十块钱镶好了，上路那天要穿的七个领衣服我件件置好，你不要记挂

    ”说到这，父亲顿了顿，神色格外凝重：“儿子，你听清记牢，我老后，你要把我安放在我嫂子金花的墓旁，那是伸手晒掌形祖坟山仅存的穴地

    十年前我做八仙时留心探得

    ”“穿在最里面的那件白寿衣，你一定要先贴身穿暖再穿到我身上

    ”他颇为骄傲地讲：寿材是自己一手置办的，打好后花了四斤桐油、半包石灰调和刮抹，中间贴一层薄白纱再涂一层桐油抹匀，这样做的寿材不漏水更不上虫

    他交待这些时吐字清晰，平时喘气艰难的他，挺着腰板，眼神浊亮，一直气顺安详

    父亲对死的宁静淡泊，有着泥土的睿智

    爱人默然听着，不置一言

    我却分明感到他无奈的悲伤

    有那么一刻，他心脏里父亲给予的血流速缓慢，郁郁喊疼

    他的疼流经肋骨时传给了我

    我低头不语

    

    　　她揣测了你的真心，让你的心碎了一地，无法拾起

    你不懂了她的游离，让她的希望落空了一季，只能倔强逃离