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纪……不久前，在一部电视连续剧中听到有歌唱道：“真的还想再活五百年”。不 是与功夫来往忙时的领会，是与道路安静生存的感知，是与生存瞥见闲时的认识，是与实际察觉内界的荡漾。 刘志成对这条哥的河流的痴情清清楚楚。 “谁罕见当你儿子？”厉爵琛越发忽视他那地痞的格式，伸手指头着陶小艾，无情无义地说，“她是我用一万万买回顾当女佣的，那一亿我给你三天功夫，即使你不还钱，就用你的公司来抵债。” --ThereisanIinhappiness,ThereisnoYinhappiness,ItsanI???幸福的幸里面是一个幸，不是一个辛。或者理解成，Y=Why=为什么，I=我。幸福里面没有为什么，只有我。 伸展是天然、人命、生人与世界的实质、故也是人情与艺术的个性、特性与特性，为此，艺术也是天然科学、也是普通学科与普通科学的范围。 当然，说丽江古城是高原水乡，这还不够，丽江古城还以桥多，桥古而著名。据有关人士统计，古城内共有大小桥梁三百多座，而且多为石拱桥和栗木桥。有人作了测算，整个城内的桥，达到每平方公里90多座，比任何一个城市的桥都多，说起来，也算得上是一个“之最”了。三百多座桥梁，体现了古城的桥文化。三百多座桥梁，每一座桥都会有一个故事，我在丽江古城考察马帮文化的时候，走过这些古老的桥这样想到，古城中关于桥的故事和传说，只要稍加整理，就是一本古城桥文化的书。而且，这些桥，也大多数以马帮有关。过去的马帮，只要进入丽江古城，哪匹骡马不从这些桥上走过呢。但现在我们却是再也听不到骡马过桥时的马蹄声，马帮们的吆喝声了。60年代以前，在丽江古城里，马帮到处都是。半个世纪过去，马帮很难找到踪影。新的马帮不复产生，老马帮们，一个接一个死去。活着的马帮，已是寥寥无几，并且，最年轻的，都已经七十多岁了。古城的马帮留给我们的，只是马帮的那一份精神。但由这些古桥，和从那些现在还能拄着拐杖走过古桥的纳西老马帮身上，我们也还可以领悟苍茫的茶马古道，古道上的西风，和经岁月浸蚀而残存的马脚窝… 花开花谢，四季轮回，春天终究是要来的。对于春天，我虽不是十分喜欢，也不至十分讨厌，至少，可以减去厚重的冬装，不必再忍受刺骨的寒风，不过那份明艳与繁华总让我有一丝眩目刺眼的不适。这就宛若书法，如过于漂亮，总不免堕于媚俗，而稚拙和骨力则去之甚远，因而书法总不能写得过于漂亮纤巧，也不可锋芒太露。 />木祥站在依拉草原和纳帕海的边缘 清晨，我们乘坐越野车从香格里拉县城出发，去看依拉草原和纳帕海。正是6月，是香格里拉最美的季节，高原上天很蓝，风很轻，大地如诗如画。 我们的车出发时间不长就出了县城坝子，翻过一座小山，宽阔的依拉草原就现在眼底。草原上，新草才长出不久，颜色是淡绿色的，浅黄色的。有的草比较高，一些草却萄伏在地上，浅浅的，绒绒的，象一条绿色的地毯。有些村庄，在草原的边缘或草原中间，房子的颜色是灰色的，房顶上飘荡着淡淡的炊烟。然而，村子里很难看到行走的人，这让人感觉到草原一片宁静。 村子边上和草原中间还立着一些青稞架，青稞架是藏民用来晾晒粮食的，但这个季节的青稞架上什么东西也没有晾，它们的存在，好象是为了点缀草原的风景。。。。。。 看到如此优美的风景，车里的人都不说话，看着车窗外，听李娜唱高原的歌，碟机的声音不高，这种低音最适合享受自然美景。随着车轮沙沙的声音，我们的车马上就下了山，开到了草原深处。走进草原，我们看到了盛开的杜鹃，看到了野草丛中绽放的小花，不过，这些小花的品种太多，它们叫什么名字我们不知道。这些叫不上名字的小花，让我们的心开始飘渺起来。 这时候，我们也看到一群群的牦牛，它们懒懒地站在草原上，有的低头吃草，有的抬着头看着远方，好象是在思考什么的样子。阳光落在了它们的背上，野鸟歇在了它们的背上和头上，这些牦牛好象什么也不知道，没有一点儿动静。草原上还有羊群，被放羊姑娘赶着往野草茂密的草原里走，有些羊是白色的，少数是黑色的，它们在草地上不停地往前走着，放羊姑娘的歌声，舒缓地在草原上飘散开来，如同天赖。。。。。。。 如此美景，吸引我们停下车来，在草地上盘膝而坐，沐浴亮丽的阳光，享受和谐的风，静静地望着纳帕海。 纳帕海的水位还不算高，但清澈见底，海面上依然布满了高原独特的水草，有些颜色大小不一、形态各异的水鸟，在海里自由地凫着。时间不长，微风起来了，海面便波光鳞鳞，远处的山脉，也在海面上浮动起来，让人如见海市蜃楼，心里充满诗意。。。。。。 据了解，这个季节是纳帕海水位是比较低的时候，到了冬春季节，雪山上的水融化了的时候，这里的水会更加饱满起来，到那个时候，成百上千的黑颈鹤不远千里，飞临纳帕海，在这里宁静闲居。属都湖吃“裂腹鱼” 一路上，山青水秀，杜鹃盛开。我们在去属都湖的路上，享受着香格里拉的美景。汽车奔驰在婉延的公路上，来往的车很少，雨过天晴，路上没有灰尘，空气非常好。透过车窗，蓝天白云，山花漫漫，香格里拉真是每一寸土地都是风景，让人着迷。 汽车往县城东北方向开，经过三十五公里，我们到了属都湖。站在湖边，默默地不说话，想像用什么语言来形容面前的湖泊：这时候，一位藏族朋友解释道：属都湖藏语为“属都措”，在藏语中，“属”意为奶子，“都”意为汇集，那么，属都湖就是汇集奶子的意思了。于是，我们什么都不用想了，我们知道面前的属都湖，就像是母亲的乳汁一样纯美甘甜。 下了车，我们徜徉在属都湖边，看山，踏草，观花，然后，乘船到了湖里。双浆轻摇，水波不惊，湖水清澈透亮，水草渺渺飘浮。坐在船上，没有风，泛不起太大波浪，让人感觉到了湖水的厚重，深沉。其实，仔细一看，湖水里生长着茂密的水草，草丛中遊弋着一群群鱼儿。据介绍，属都湖中游划着的是一种“属都裂腹魚”。我们都十分好奇，仔细观看，发现这种“裂腹魚”浑身金黃，只是，它划在水里，我们看不到它腹部的那一条裂紋，只有到了下船以后，才可能到养殖场观看，再尝尝这种魚肉的細膩鮮美。 船再往湖中划去，让人越来越感觉到飘渺起来。船再往里划，我们还看到这里还棲息着大量的野鴨、水葫芦、黃鴨等飞禽，这些飞禽都静静地凫在水面，不惊不慌，让属都湖感到更加宁静。 下了船，继续游览属都湖，我们才知道属都湖除了湖水的清澈，野生动物的丰富以外，湖的四周也青山鬱鬱，原始森林遮天蔽日。我们看到湖东面白桦林成片生长，山中云杉、冷杉高大粗壯，直指云霄，树冠浓綠缜密，可遮風避雨。向导告诉我们，如果走进林中，可以看到棲息着的麝、熊、豹、金貓、毛冠鹿、藏馬鸡等多種珍禽异兽。 走在湖畔，真想永远做属都湖的牧民。在属都湖当牧民，可以常看属都湖畔的牧場，草場广阔，看湖里水草丰茂，看成群的牛羊遊弋於湖畔，牧棚星星点点。像湖圈牧民那样，永久地身临湖畔，背靠青山，眼观綠水，看牛群点点，听牧笛声声，那才能更深切地感受高原的闲达、悠然的生活。 在我老家的村庄，不管是富有的人家，还是家境贫寒的小户，贴春联都是过年最重要的事。即便年年都是“天泰地泰三阳泰，家和人和万事和”，或是“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”，都寄托了山里人的一份期盼与祈福。而大门两侧的门神也是不可缺的，或是右“秦琼”左“敬德”，或是右“关公”左“张飞”，再有便是门楣上方贴着标有各种吉祥图案的“甲马纸”，剪出“出行大吉”、“清吉平安”等字样。这些草纸花花绿绿的，挂在门楣上像经幡，随风飘着。除夕夜，大门上还要贴上封条，写上“某年除夕封门大吉”、“某年正月初一开门大吉”。 本来此刻想想那些事，真的太纯真，也太愚笨，说过的话语，咱们都没能逐一实现，就顺着循环的脚步一圈一圈褪色在故事里。 就说我吧，婚后，我老公不领会什么功夫爱好上了大哥大玩耍。每天夜饭后，就捧发端机玩。玩玩耍，这是我最恶感的事了，由于这，我没少和他辩论。 那一夜，沙拉自囚于钢筋水泥的楼房，守着一支烛光开始思索，十八岁的夜晚就在那一刻潜入二十九岁的生命。他发现这一次和从前有着惊人的相似。既然已经知道结局为什么还要去重复呢？既然已经知道你对这个世界无所适从为什么还要去把握呢？他想，也许只是因为世界是个轮回，第一圈年轮刻下后必然要在后来的某一时刻刻下第二道、第三道，人总要在这世上不停地哭和笑，否则多么地单调乏味。在这间屋子里，烛光已不复篝火的熊熊，他不能期望它。沙拉拿起笔，让黑的墨汁渗入血肉。 声刘义忠 傍晚，下雨了，我坐在家门口，静静地听雨声，享受大自然的音乐美。 雨滴轻轻的，打在窗玻璃上，脆脆的，好像微风吹动着风铃，叮叮当当的，又好像小学生在写字，沙沙的。 雨滴落在门前的水池里，丁冬响，惊慌失措地跳起来，溅起朵朵水花，桃花一般，无声无息地融入水里了，好像它本来就是水集体的一员。 雨渐渐的大了，豆大的雨点打得屋顶“咚咚”的响，又沿着屋檐流下来，像一串串断了线的珍珠，来到地上，快活地手舞足蹈，接着随着欢乐的水流，唱着歌儿向远方流去。它们是那么热爱大地，从天上来到人间，心旷神怡。 “轰——”雷公擂起了大鼓，闪电划破天际，像一条长长的彩绸尽情的欢舞，似乎一场大型的音乐会开始了。雨凑热闹似的“噼里啪啦”的下起来，万响的鞭炮一般。倾盆似的，扑通，扑通，拍打着大地，立即形成一个个水坑，四处蔓延，“哗哗”地流，一片汪洋，雨柱在水坑上翻起巨大的水花，玫瑰似的，晶莹剔透，形成一幅流动的画面，有声的图画。 雨的演奏高潮渐渐过去，雨滴变小了，滴答滴答，好像琵琶的弹奏。地上的水静下来了，雨滴在水池里泛起一朵朵涟漪，好像一篇圈圈点点的文章，书写着大自然的无限神奇。 我专注地听着雨声，我被这美妙的雨声陶醉了，好像在欣赏一曲惊心动魄的乐章，在耳际缭绕；又好象在阅读一篇深奥的文章，在心头荡漾……---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载 第二个类型的上司：家长型。