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    　　黄昏时，我们终于回到家中，我做的第一件事是走到阳台上，遥望江南

    一场大雨过后，天色放晴，视野的能见度很好

    我先看到对岸的树林，林隙有一些白花花的东西，我一惊，以为是给大水淹的，接着又看见更远处村庄里升腾着的一缕缕炊烟，远远近近

    每部分都有本人爱好的人，但，假如两部分在一道不快乐，那就请不要抑制相互走进婚姻的殿堂，要不就真的是走进了宅兆

    　　从那一天，我喜欢上了喝茶，我喜欢那温柔文雅的色彩、幽幽的、淡淡的清香，似深谷里的一片落叶，又似幽谷里的一眼清泉，熨贴着我身体的每一个细胞，心便是湿润的、散漫的、随意的

    如今，每天下午，上班第一件事便是泡一杯茶，看着碧绿的茶叶在水中轻快地跳跃，我的心便开始变得湿润，第一杯觉得有点苦，淡淡的；第二杯喝出几分温暖，浅浅的；第三杯喝出了淡淡的香香和淡淡的甜

    　　免不了要到宾馆里去吃大鱼大肉或山珍海味

    哲人站在高处说，人是社会动物

    我是一个过于普通的人，只知道这是迫不得已

    比如，亲朋好友、同事熟人有红白喜事，比如上级或兄弟单位来人检查、指导或者“学习”，总得到宾馆执行

    我敢肯定，这不是填饱肚子的问题，是一种政治，或许可以叫社会政治学

    看到他们一个个互相敬酒，我便不知怎么办

    很多人都说，宁可伤身体，不可伤感情

    又说，感情深一口闷，感情浅舔一舔；感情厚喝不够，感情铁喝出血

    还说，一口全喝光，这样的干部快提上；一口能见底，这样的干部抓紧提；一口喝一半，这样的干部还要再锻炼

    这决非只是用以饭前餐后助乐佐笑的顺口溜，说说笑笑便过，实在是属于社会政治学的范畴

    为何许多人宁愿伤身体？一是身体尚在还可以承受伤害的水平，二是没办法

    因为底气严重不足，我挨到最后才出马，怯怯地去敬酒，这是不尊重人家的表现

    更严重的问题是常常是端了茶去敬，领导一看不高兴，说喝茶的不来

    我便无地自容，这简直是拿了稻草充黄金去向领导行贿

    　　去年三月，到福建省建瓯房道畲山采风，在与镇党委副书记李永生闲聊时，方才知道李默是房道人，明朝吏部尚书

    听到此言，大感惊讶，因为只知道房道出过任明朝工部尚书的杨荣

    按理说吏部是六部之首，李默应是相当著名才对

    李永生见我不太相信，便说他就是李氏后人，祖上曾传下一件嘉靖皇帝赐于李默的宝物,原先供奉于李氏祠堂李默画像前

    此物系整块蓝田玉雕刻而成，缠绕两条龙，龙口含珠，上有一灯盏，高70多公分，重90多斤

    灯盏添上灯油，点燃灯芯，二龙口中所含之珠随即渐渐转动，龙身上各有一条红线渐渐发红

    此物相传由工匠花三年时间方完成

    解放前曾被英国传教士指使人偷去想运到台湾，后又被李默家族人千方百计从驶往台湾的一条船上截回

    可是在1968年的一个风雨之夜，此物却不翼而飞

    他们在海外的族人曾打探过各个大的拍卖场，可惜至今无踪迹可寻

    我问道此物真如此神奇？他说是的，不仅只是他一人所见

    　　李默事迹如何？而后查看建瓯县志，县志竟然没有关于李默的点滴记载，难道李永生所言有虚？