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我在安静的祷告，祷告那些已经的落红漫天的满天飞，那洒落一地厚厚如紫的花瓣，在渐渐的凋零，想过站在你的身旁，时常常的为你剪几朵插花，呆着没事，喷洒撒点水
大概不提防，掐下朵儿里不提防，稀疏的棉铃虫，不必再为是利害非而纪念与驰足的脚步，大概十足过于趋势于人们对于优美实物的设想
设想十足优美的实物，不沾一丝尘世烽火，大概那些群峰舞蝶的日子里，招惹的蝶舞袅娜飞
一尘世界离不开人生的定位，一人实际也离不了理念的维持，一人生存更是缺不了精力标出的目标
或是人天生为了向前走的光彩，或是寰球变成了向左向右认知的产生，或是生存玉成了理念实际究竟是人生的开始
在初中学过并教过陶渊明的《桃花源记》和郭沫若的《天上的街市》
一篇古代散文，一篇现代诗歌，都是虚构的社会理想，一个在“绝境”，一个在天上，却表达了作者以及广大人民群众对美好社会的向往和追去，但是在旧中国，政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，这种社会理想只不过是一种虚无的幻想，是根本无法实现的
他过得不好我会很忧伤
这也是爱好和爱的一个辨别
说到文化，小镇牛街自古人文尉起，人杰地灵
出过不少仁人志士
小镇东面半山之中的净土庵和座在山巅云层之中的祥云寺，是远近闻名的宗教胜地，也是著名的休闲之所
庵中寺中留有不少诗联壁画和塑像雕栏以及保存较为完好的建筑工艺，就都是小镇上土生土长的文人艺人的传世绝作，也是牛街文化渊源的一大标志
其实，就是走进小镇的深巷之中，也可以感受得出牛街乡土文化的渊源
首先是那些在历史长廊中留存下来、带有白族民居特色的古房老屋，然后是那些古房老屋上保留着岁月沧桑的诗书壁画，常给人一种高远而庄重的感受
此外，小镇上的老人们，几乎个个都是岁月的活化石，将一代代用口头传授的洞经音乐流传至今
再配上钹铙胡萧等一些乐器，老人们就能演奏出洱源县内最为庄重典雅的洞经音乐
茶马古道的影响，更是让牛街的小吃成了一种文化，远近极有口碑
做得出几手好菜，似乎还算不上一种文化；从南到北几乎整条街都是食馆，似乎也算不上是一种文化
但是，饭菜做得出一些花样，有一种异乎寻常的吃法，还拿得出一些代表着民族和地域的特色菜来，似乎就算得上文化了
在这里，有用小镇名字命名的牛街生皮，有白族人特制的乳制品乳扇、乳饼，有因海西海而著称的檀香鱼及各种水产，有大山之中出产的鲜笋香菇，等等这一些配成的八大碗，再加上酒香不怕巷子深的文曲白酒，便总能让古往今来的无数路人醉不思归、归又复来
