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茶要独品
昨天去了一趟岳阳,奔波了一天
黄昏回抵家,只感触很累,身材上实简直在的劳累,无干精神
所以,黄昏很早就睡下了
夜里,做了一个血丝乎拉的噩梦,苏醒之后,看功夫,深夜一点多
开着灯,听着看理念无线电台,才又从新安眠
过程一成天的休憩,现在双腿仍旧是深沉的,不如何听使唤
我想,这便是步入中年对于一部分的感化吧,体能真的鲜明地低沉了
释迦牟尼将伙伴分为四品:有友如花、有友如秤、有友如山、有友如地
即使咱们具有真实的伙伴,便会少少许烦忧,多成果少许痛快,但真实的伙伴可遇而不行求,只能随缘
从来,我觉得咱们家是不大概再与姑妈融洽了,没有想到,由于一件事,又使咱们两家融洽了!从来有一天,爸爸厂里体格检查,爸爸被查出患有肝癌,然而好在是早期的,可仍旧得做手术,手术费竟得3万,咱们家也惟有1万,再加上海大学伯和二伯拿来的一万也才2万啊!如何办?这时候,姑妈闻讯而来,妈妈凑巧和爸爸在病房里,我就把工作报告了姑妈,姑妈听后,从背包里拿出一沓百元钞飘,说:“我这边凑巧有一万,拿去吧!”“姑妈...”我冲动得说不出话来
爸爸妈妈听到动态出来了,看到姑妈在这边,愣了一下
我忙把工作报告了她们,妈妈听后哭了,爸爸也很冲动,他握住姑妈的手,说:“姐,感谢了!往日是咱们不好,蓄意你能包容!”姑妈听后也哭了:“哔竟又听到你叫我姐了!然而不必谦和,咱们,咱们不是一家人嘛!”接下来我也就不多说了,归正爸爸病好了,咱们家和姑妈也融洽了,真是大聚集啊!
茶马古道研究会就在大石桥东边,一块不起眼的牌子挂在一间土木结构的瓦房外的屋檐下,牌子下一串马铃
我们在小河边凝视丽江茶马古道研究会的牌子,听着悠远的马铃声
坐了将近两个小时,我想,应该去研究会看看看,有机会,去拜见下下布农
这时候,黄昏已经到来,古城里灯光蒙胧
我和陈杰站起身来,不过几步就到了研究会的正门
门内亮着桔黄色的灯,室内典雅而温馨
再往研究会里走,映入眼帘的,全是马铃!墙上挂的,铺前挂的,都是铃铛
大石桥的铺面,是古城的黄金地段,这里可以卖玉石珠宝,可以卖药材,可以卖其他的能赚钱的东西,但研究会里却偏偏只卖马铃
据说,研究会的马铃,已经卖到二十多个国家和地区,各种不同肤色的人,都看好研究会的马铃
但可以这么说,并不是马铃有多值钱,他们看中的,只是由马铃带给他们的马帮精神
外国人,中国人,都从马铃的响声中认识丽江的马帮
研究会里的马铃,源于马帮
但这里铃铛比过去马帮使用的铃铛更小巧,更精致
在铃铛下方,还有一个圆形的木板,上面绘有精致的图画
但这些画,大多以古城的风景点为主,以西藏风景为主,每一幅画都是茶马古道上的创意,每一幅画当然都出自布农手笔
据介绍,这种铃,也称之为“布农铃”
是茶马古道研究会的创办人布农先生开发挖掘出来的马帮文化商品,并在日本注册
作为一种旅游产品,小小的马铃,在国内外都享有盛誉
研究会里一位漂亮的小姐在给我们介绍布农铃时说:“这里的铃有两种,一种是公铃,一种是母铃
在茶马古道上,男性戴帽子,所以公铃的头比较大,女性不戴帽子,头就比较小
”说完小姐笑了笑
这是一种由马帮文化演变而来的铃,它凝聚着一部马帮生活史,是马帮生活的一个缩影
一年来,这种铃已经响遍几大洲,二十多个国家和地区
不了解马帮和茶马古道的人,能从这种铃声中去感受到茶马古道的苍茫,马帮意志的坚韧
我们今日所唾弃的谬误,很久以胶却是真理 --惠蒂尔