群猪V(一3820720一)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
大理，是我生命的根基，心灵之依托，灵魂的归宿
男人和女人在书房两情相悦，男人和男人在书房则改变世界
上世纪七十年代，一个与中国敌对了20多年之久的大国总统尼克松跨越大洋，走进了毛泽东的书房
就是在这个书房，原计划只有15分钟的会谈，被滔滔不绝地延长到一个多小时——他们在谈哲学
中美之间的坚冰由此破解
毛泽东书房会客，使这种会谈的性质富有私人色彩，两个大国领导人的文化身份完全对等
书房会客，成了一个政治信号
由此我们悟到，书房确是一个天马行空的精神自给之所
文人受制于人的场合太多，唯有在书房中，文人才能找到所有关于颠覆、创造、再生、孕育的活力
从一个山谷翻越到另一个山谷，从一个村寨再走到另一个村寨，长途跋涉，艰苦卓绝，天不生路我开路，用血肉之躯和马的脚力踩出一条生存之路，这就是马夫的命运，每一次征程都是一次生死之旅，每一次的离别都有可能成为永袂
那是一条怎样的路啊！双脚跟着四蹄走，草鞋追着铁掌行，以步子丈量里程，用双足为地基，在马帮路一级级坚硬的石台阶上，马蹄留下的印痕，竟然是一个个能汪起水来的深坑，那二寸许深的马蹄印，不仅仅是马匹千万次地踩在同一个点上，更是一代代马帮千百年来苦难的见证，只有无数代马夫用鲜活的生命，才能把坚硬的青石板磨成一个个深坑
留印在茶马古道上先人的足迹和马蹄印，保留了来自远古的不灭记忆
没人告诉你远方有幢房子/那里有酒还有爱情/没人告诉有条路很安静/路上有青草还有哗哗的钱币//你只能胡乱生长/难以讴歌、无法移动/走来走去、还是我//面皮焦黄的兄弟
而到如今只能把满腔的爱真诚的祝福全给孩子们
32、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻
鲁迅