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20、找老婆一定要找两种类型的一种是我这种类型的另一种是像我这种类型的
灵魂的相吸相知是人之生命最美的获得
两位先知灵魂的相遇碰撞的光焰辉映着我
在读完他们对话的那一刻，我与对话者同时消失在了“无”中
蜷川是一位有着高深的理解力和灵性的诗人，真正的诗人并非懂得怎样使用语言和语法写诗的写作家，真正的诗人是一位翻译家
当诗人自我完全不在的时候，他的心灵被某种不请自来的东西充满，一缕清新的微风吹进他的心灵，他把这缕清风翻译成雅致的语言翻译成隽秀的文字
诗歌不是一种思维，它不在头脑里
诗歌是一种感觉，在心灵里诞生，诗人是以心灵为生的
蜷川的心灵中盛放的不是政治、经济、名利、得失之类的垃圾
他感受到的一切都是一样的：“小溪流过，清风吹过
”自然流动、云朵来去，这是永恒
秋叶天才与我无缘，我一外出即是小城喧闹的街道，就与街道两旁的秋叶会见了，飒飒的秋风吹拂着树叶萧瑟作响，犹如是在和我关切地打款待
这么多的秋叶，我已目不暇接，一棵棵抢眼的不著名的树招引了我的眼珠子，我漫步走了往日，站在树下，我便想起了妻已经说过的话：树也有性别之分，每到晚秋，先变色的都是母树，后变色的是公树
呵，还真有道理呢!又学了一招，树也有性别之分，怪不得身旁那些同样的树，有的此刻就变了脸色，有的需再等一段功夫才变色色呢，这树内里的常识老鼻子大呢，金色的树叶内里蕴藏着我很多看不懂的货色
，洱海翻了过来
秦安人尚武，与这里是秦人的发源地有关
麦黄六月，麦垛垒在场边上，农人也不顾收割的疲惫，赤膊光背，抡掀操棍，在场院中央为小辈们演习一圈祖传的套路
千百年来，秦安人走遍了天下，货郎担的小生意做遍了大江南北，除了不畏吃苦的韧性，他们赖于闯荡天下的，还是要算从小练就的好身手
秦安人更崇文，最远的有人文始祖伏羲，后来有李暠、李白、安维峻、胡缵宗等等，都是当时的俊杰
如今随便走进乡野的哪个农家，堂屋里都悬挂着或表胸怀、或寄情志、或寓治家做人之理的字画，都收藏着祖先传下来的坛坛罐罐、器具件什，任何一个扶杖荷犁的农夫都能背诵出“黎明即起，洒扫庭除”的句子
在秦安，说绊倒你的一块土坷垃是文物，绝不是危言耸听
这一片古老的土地，８０００年前的原始部落在这里生存过，秦人在这里繁衍生息过，三国的人在这里进行过激战，丝路之绸也是从这里经过
古老的岁月踢踏而过后，如今的秦安人还是一副安静闲适的样子，作为百姓，他们雍容隐忍，韬光养晦，侬然将平凡的日子过的无比的滋润，正如明代文人胡缵宗的诗中所说“家居陇水西，门有桃千树
秋事乘鹤归，山远云堪住”