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此刻的实际是往日开销后的格式，此刻的生存是昨天全力后的格式，此刻的人生是往日奔赴后的格式，当下的寰球能否已成理念的格式
在以色列的街道，沿途可见滴灌用的橡皮管四处延伸
她在每一株植物的根部开一个支管，这种滴灌作业完全由计算机控制，她能自动测试植物的生长环境、水分、养料等，自动向植物根部输送水和养料
凡是有树林、花载的地方都有这样的管子，而草坪、大面积的庄稼则是采用喷灌方式
无土养植技术也是以色列的专利
以色列大片大片的树林和花茎、草坪都是人工技术培育的，一些四通八达的滴管在计算机的控制下，准确地、极度节省地把水分、养料输送给植物，把这片沙漠变成了花园城市
笔墨成了我课余生存的一局部，点点滴滴入墨，在内心开了一朵长久的花
与笔墨相伴，素笺拙笔抄写少许人，少许事，一段回顾，在持久的功夫里绸缪成影
落墨，车尾刻画的是寂静流走的功夫，梦里千转，流年碎念
一场秋雨又扬起些许忧伤，轻轻卷走了夏结果一抹清愁，落花满天飞，轻染功夫的斑驳陆离，将梦停止在流年的此岸
让风凝驻笔尖，在这绸缪的功夫里曲折，风振动了秋的感慨和感慨
你保持藏在我的梦里，爱保持在我的内心，在这浅秋的夜，月色矇眬，星光浅淡，我只想静静地陪你
我感触华夏话最具备文明特性，不作细想，不去接洽，听与说，只须要带着耳朵嘴巴就好
即使你想接洽，一个字的增减变化，很简单让人摸不着思维，不管如何样，简略领会是为良策
固然说时髦书面语并不许称之为正宗的文明，但也不是否认它具备着那种文明的代办性
书面语具备深刻的场合特性，加上钩络的传播媒介道路，演化成搜集时髦语，虽说它只是是潮水谈话，潮水即是新颖文雅的一种展现，新颖文雅即是一种文明
其时还与她在一道，我领会的发觉到两部分相互相爱着，一刻也不想辨别
她往往嘟起嘴巴，一副受了天津大学委曲的格式，我亦常常用指尖触摸着她柔长的头发对她说，别怕有我
有我，可厥后你的生存真的有我吗
我在一部分的寰球担心着一部分，撕心裂肺，苦不胜言
痛不行语，谁人寰球却仍旧风轻云淡，阴暗漫天
面临这个寰球的淡然，犹如一个丢失目标的儿童