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帝
孩子，愿上帝保佑你的母亲，也保佑你
时间漫长得如同停滞了一般
父亲站在手术室门口，脑子里
如果你活着，你应该有一个梦想，因为有一个梦想，有一个生命的推动力，只是因为有一个梦想，有一个斗争的目标;这是因为有梦想，有前进方向
即使你觉得你会感到不明，但你的梦想的价值就是在实施过程中你的感受和实现？
60、收起你的世俗，藏好你的成熟，找到久违的童真
六一至，超龄儿童们，抖落身心的束缚，向世界宣布：快乐等着，我一定会回来的！
古道上，我慢慢行走，有步步进入历史之感，坑坑洼洼的马蹄印硌得脚生疼，耳边似乎还听到那些生命沉重的呼吸，我能想像昔日茶马古道的辉煌是构建在怎样的苦难之上
这是一条用灵与肉铺就的古道，赶马人付出的是生命和苦痛，得到的仅仅只是糊口而已，可他们却创造出了古代商贸往来的奇迹，担负起了抗日救国的重任
数千年来，他们运输着经济，传播着文明，融合着沿线二十余个民族齿唇相依的亲情，促进了中原与西南边疆的不断交往，架起了中原文明与西域文明交流之桥，他们是联系边疆与内地、国内与国际的活的道路
马帮也许并不了解他们为祖国统一和民族团结作出了怎样的贡献，也不知晓他们为促进中国与世界交流做出了多大的努力，马帮付出的一切也许只是为了换取自已低微的生存，但他们实实在在已经成为传承文明的纽带，世世代代承担着交流使者的职责，茶马古道不仅仅只是一条路，更是历史文化的载体，蕴藏着极为深厚的内涵
它是一条充满历史记忆的、爱国的、多民族多元文化共存的古道，跨越古今，把那不能忘却的历史向后人轻诉
一台洮砚就是一条活着的鱼，水赋予以灵性，所以她离不开水
从水中取出，再用她盛水，这里有一个意念的转折，人们说，玉是需要水养的，洮河的鱼不能没有水，这样的转折也许只有艺术才能完成吧，这是不是洮河石的宿命？ 几万年前，奔腾的洮河，在流经喇嘛崖时，碰到崖脚后掉头拐向西北，绕过崖去，在喇嘛崖脚处正好是一个大旋窝
后来，由于水位下降，岩石出露，原来位于水面的石窝子均已上升到半崖
谁也不知道，这个漩窝里，滞留了无数的鱼儿，那是玉石的鱼，喇嘛鱼
喇嘛鱼最大的特征是膘肥肌嫩，而且越近河边越润朗
肤肌厚实，色泽明艳，筋骨稀少
上等的玉鱼儿，她的眼睛还是睁着的，仿佛随时会从你的手里滑落出去逃走
活鱼儿质肌翠绿，膘色金黄，且含大量水纹、云纹、气纹
有些石料中多种纹络相间，天然绘成奇幻的图案
明清时，在此处采石，要等到枯水期编筏掘坑，下层矿带紧贴水面，洞窟要进入水下
这就是赵希鹄所云：“石在临洮大河深水之底”的根据吧