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15、在人生的牌局中，发牌的是上帝，打牌的却是我们自己
53、我总是失去不该失去的，得到不该得到的
最后，什么都没有留下
纷歧会咱们到了某单元看山人住的场合，这边天井显得宽而大，天井没人显得特殊宁靖，咱们走向有人的房舍，大概午时，一男一女在灶间劳累着，咱们证明来意，她们连头都不抬，眼光板滞而残酷，咱们站了一会，她们没和咱们说一句话
东家自愿失望，打声款待就走了，可谁没想到咱们还没走出院外，三只齐腰宏大的鬣狗狂叫这朝咱们奔来，而不遥远还传来嘲笑的声响
三只鬣狗扑向我俩，我因个子小，两只鬣狗分安排朝我扑来，对我又咬又叫
另一只狗扑向林东家，他手里拿着一个玄色公函包，虽说是从乡村出来的，也架不住疯狗的狂扑
而我因力量小，又急着隐藏，一下子滚下山去，幸亏这边的树都是栽的，为了浇水都产生了一个个树坑
我滚下山约一米多，被树坑截住，往下一望，山坡简直竖立形，惟有荒草，没有太多的树
此时，我无暇担心跃下来是什么成果，潜心想怎样摆脱狗群
大概那些忽视的人感触玩够了咱们，又怕惹出烦恼，才把狗唤住我俩顺便迈开腿大跑
大概跑了第六百货米，反面又传来了狗叫声，并且还朝咱们奔来，此时，我害怕万状，林东家使劲断裂一个枯树身，对我说：不怕，你畏缩
他双手抓起树身安排动摇，大概狗看到了林东家的派头，停下直叫，再没往前跑，我不知是她们听到主人的叫声，仍旧畏缩林东家手里的大树身，而跑了，但总之再没展示
除了牛保持了活化石的神话外，农民在与牛的较量中，驯服和反驯服中，农民也得以保存了远古时代凶悍遗风
现在牛一天天从农业中退出，在它身后还拖着长长的犁、宽宽的耙，碾起一路灰尘，懒懒地，慢慢地走回远古，仿佛一百年后我们还能看见这些烟尘---最后的烟尘
剩下农民坚守在土地上
他们有两种命运:一种是他们的土地和他们自己被将城市包裹，他们将修改他们的人生计划，也不可竭制地改变着他们的性格，他们那厚重的、独树一帜的性格，而一步步向市民靠齐，并且在一代或几代之后将成为准市民；另一种则继续坚守土地，他们请来拖拉机耕田、耙田
使用化肥增加土壤肥力，提高产量
施用农药杀死作物上的害虫
使用除草剂除草
他们很少到田里去
和几十年前的农民相比，他们可以被称为新式农民
相当一部分农民都会在农闲时进城务工，做一些粗重活计，人们又把这部分农民叫做农民工
这部分农民向往着城市文明，条件好的话，他们会举家带口，由租房到购房，最终入主城市
农业人口正以各种渠道流入城市
有人口学家预测，2010年，世界人口将达到70亿，其城市居民将逾35亿
有史以来城市人口首次超过农村人口
让我们来看看古罗马作家加图的一段论语，他说农民是"利益来得最清廉，最稳妥，最不为人所疾视，从事这种职业的人，绝不会心怀恶念
" 如果是这样的话，那么人类向工业文明的转化，不光污损了自然，显然也无益于人性
农民人性中的光辉现在我们只能近视地看，它可能比加图说得还要好
陶渊明农民化的生活方式只能成其为永远的梦
农业中的牛，却带着残缺，和永远无法通融的隔膜离开了人类
走向自己化石一样的命运
而农民则越来越远离自己，稍不注意就会面目全非
农业，你走好!地址大理市凤仪镇一中(67100)【/swf】
晚上，怯怯的，我不见了小刘的凶样，她笑咪咪的，要我坐在床沿，靠着她
一霎那，我忽的嗅出了一股浓浓的清香来，呵，是豌豆花！一朵淡紫色的、缠一缕细细滕缦的豌豆花，我第一次发现还有人戴这花儿
我庆幸她没把这事告诉我妈
小刘并没说我多少，只是说以后不要去偷队里的豆角，临了，她还送我一块糖，告诉我叫“巧克力”
这以后，我真的很乖似的，不上学的时候，也跟她俩下田里玩的，我们爬上凉棚，极目远望，很田园的