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2022-04-13 16:26  浏览:9
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    内容图

      “你要在最佳的年龄里维持该有的简单和害怕,不附丽谁,也不由于谁抛弃本人的理想和生存

    你要本人往前走,而不是等着谁回顾看你

    ”

    又见老屋有一支有关老屋的歌,在心里打了很久、很久的漩涡,一直没有唱出来

    今年春节,我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋

    天!这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么?怎么这般的低矮?我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了?那142020-12【原创】

      塘边有颗梨树,树高约四五米,横生的树枝盖过了半个水塘

    春天,梨花开了

    远远瞧去,就像天上的白云落在树上了

    风过去,片片梨花飘落塘中

    碧水轻托着花瓣,在塘中游弋

    

      上下吉山是个好地方,因为这里明清遗留下的古屋多如鳞栉

    那是往昔岁辉煌月岁遗留下的唯一凭证,如今多半已经衰败几近毁圮

    那些屋子多为三进式,由院门、前庭、中厅、后堂构成

    门前有石阶者多为殷实人家,或曾有人出仕过,门口会有皇帝制诰及匾额等物,进士及第就会有骑门石礅和石旗杆以及牌坊等,可惜,那些旗杆和牌坊多在解放后被拆毁了,只留下一些残迹

    那些称为大厝的地方,就是最为古老的屋子了

    门口两旁依然有石骑礅(门当)和户对,门是老杉木板,厚盈二寸,漆以黑厚桐油漆,进门有照壁和大院,然后就是前庭的大门了,中为正门,旁两小门,中门只有贵客及家庭重要典礼仪式时才开启

    然后是前庭,就是招待贵客的地方,左右是前厢房,再过前庭,就是中厅,中间有一眼天井,中厅是家庭聚会议事或举行祭祀结婚等重要仪式的地方,左右耳房为家中长幼男子的居室

    再往后就是后堂,供奉着祖先灵位或神佛菩萨等,左右亦有耳房,住着家里年长者及孀居妇

    

      奶奶摇摇头,说,那多累啊

    

    />    多数与少数——童年游戏之一  童年游戏的种类很多,但一般的总要分出两伙儿来

    比如玩儿“小数点儿”(捉人)或是“藏猫猫”(捉迷藏),都是要一两个去找或去捉一群孩子的

    游戏规则就是这样的;如果反过来,多数去找或是去捉少数,游戏就会变得太过简单,没了趣味,当然也就没法继续下去了

    什么事儿都一样,有多少难度就会有多少乐趣

      在类似的游戏中,少数的总是吃亏者,要不遗余力地去捉或找到每一个对手,这一轮才算结束,才会得到进入下一轮的资格

    而大多数孩子则可以自由自在地跑来跑去,任人追赶;或是藏起来体验被找的刺激和快乐

      除了“藏猫”和“捉人”之外,还有一种“抓小偷”,是由两三个稍大又稍迟顿些的孩子去当“小偷”,其余的都去抓他们

    机灵点儿的孩子是不屑做的,因为被抓住了不但要“扭送”到“派出所”,而且还要遭人殴打和唾骂

    这里的“少数”不但辛苦,更要丧失一部分尊严——尽管不过是游戏,并不当真的

      一般情况下,这几个“少数”又是怎样决定的呢?常规的方法是“下齐”或“花儿”,这两种方法产生的结果都是随机的

    所谓的“下齐”无非是所有的玩儿者围成一圈儿,大家齐喊一声“下——齐!”等“齐”字一出口,就齐刷刷地原地向上一跳,落下时双腿或叉开或合并,全凭自愿

    然后看看各有多少,那么占少数的几个孩子就可以先得到豁免权,成为被捉或去躲藏者中的一员了

    余下的再继续“下齐”,直到最后只剩下两个人、不能再“下”为止

    如果有两个人捉或找,这就够了;若只要一个人,余下的则由“考大家”(石头剪子布)决定

      这样,先下去的几个则欢喜雀跃,高高兴兴地做他的旁观者

    余下的则神情紧张,一直等到最后的结果

    失利者则会心甘情愿地听从“自然选择”,去充当去捉人或找人的角色

      “花儿”的原理和“下齐”一样,不过是“下齐”两字改成“花儿”一字,脚换成了手,以手心手背的多少来决胜负,一般用于室内或是不够宽敞的地方

      原来,游戏不过是一次次多数与少数争胜的过程,失败下来的“少数”只有努力去完成捉住或找到全部“多数”的任务,才有机会争取下一轮入围“少数”的幸运

    所以,开始“下齐”时胜出的“少数”往往是自然眷顾的幸运儿,而最后余下的“少数”则成为被自然抛弃的受难者

      难道这仅仅是先后的区别吗?  当然,幸运的“少数”大可以自夸他的英明决断和大胆抉择

    我们宁愿相信他们的成功主要是由于主观因素,而对于那些倒霉的“少数”,我们也不该埋怨“随机”赠与了辛劳和痛苦,更应该相信:机会是均等的,错过了这一次,但下次仍有可能成为那些幸运的“少数”中的一员

      如果有数学家为你统计一下,也许他会告诉你:永远属于前面那几个“少数”的是极少的,永远都属于后面那几个“少数”的也有同样的概率

    都是机会均等的,就如同“下齐”时的开腿合腿,或者“花儿”时的手心手背,各有百分之五十的概率

    除了那几个“抓小偷”游戏中常做“小偷”的孩子,大多数都是如此

    而那几个孩子之所以成为“专业小偷”,乃是做了大生活“概率”中后面余下那几个“少数”的缘故,与机会均等无关

      在人生的旅途中,若按上述“先后”的原则,只要还是个孩子,就该属于前面那几个“少数”中的幸运者

    只有同样“少数”的垂暮的老人,怕该只有哀叹的份儿了

    而大多数的如我们,总要挨过一系列紧张的“下齐”或“花儿”似的抉择

    不要妄图过早解脱

    因为一但真的解脱了,也就确定是是去“抓人”“找人”、或是“被抓”或“被找”的命运

    如果这结果是人生的最后一次,无论成败,那才是真正的悲剧

    

    想起桐花,是在一觉睡梦醒来

    梦中又回到了故乡,春风微微,山河吐翠,麦苗使劲地泛着青,田垄地盖,桐花怒放

    田地层层分布在山坡上,盛开的桐花也就高一处,低一处,有了很强的层次感,而且有着不规则的和谐与韵味

    桐花是一簇簇挨着的,让你知道什么叫繁盛

    桐花花期很集中,像是约好了的,在早春短暂的几天春寒后(有种说法,这叫冻桐花),就以嫩黄的春天为背景,漫山遍野的开了起来

    由于桐树的生长很快,分枝能力很强,又由于它是经济树种,人们不会修下它的枝条当柴烧,因此桐树的枝就四处伸展,一株桐树就独成风景,挂满了花儿,或在一丛灌木里孤芳自赏,给放牛娃一个惊喜,更多的是妖娆地站在田垄地盖的显眼处,搔首弄姿,任凭蝶飞蜂舞

    花期还没过,嫩绿的桐叶就随风生长,像是在与气温的上升比速度

    不几天,硕大的叶片就把桐树繁茂成一柄柄撑开的大伞,小小的桐果躲在下边疯长

    

      我们还在这幢大楼内出入,虽然面孔都似曾相识,但仍然陌生有礼,这种相处方式是城市生活的一种规则,也是保护自己的方式

    而家里的小女孩与我说她要走了,她将与楼里的一名保安回家结婚,两人双双离开这座城市

    女孩说:“我们那里,可以不论白天黑夜地串门子,不用在猫眼里看了又看才开门

    ”

    大概真的是期间各别

    其时的咱们,上课时,只有维持衣物纯洁,装容干净就行

    

    解释:据记录嘉七年(1062年),义门人丁增至3900余,同庚七月,在文彦博、包拯等重臣的力谏下,仁宗天子哔竟下诏劝其分居

    从昔日的七月到第二年的季春始通过分居事件:按宋太宗御赐的知守宗,希公汝,才情彦,承延继十二字(这十二字意为:蓄意尔等守住祖先的财产,接受义家声范),以十五代报酬分庄主,按派行取名,领会巨细291庄,依派拈阄,迁往各地

    所分田庄:计江南110庄,楚地交界91庄,两直、川、浙、广、闽等地因官置产90庄;个中将德化、瑞昌、星子三县庄田分为27份,德安、建昌的财富分为20份

    领会后的陈氏不计其数于世界七十余州县,从此刻的省份看,重要散布在江西、安徽、湖南、湖北、福建、浙江、江苏、河南、山东、四川、广东等省份

    

    

    

    

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