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对于战斗中的故事，“老中央”没有过多渲染，而对于他的老伴，他却是眉飞色舞地说了半天
我从他的言说中得知，老伴当年是地主的丫头，他们是一对患难中的劳动夫妻
据说，当年西路军被打散后，“马家军”四处搜捕讲南方口音的人，一遇到，不管你是不是红军，立刻捆起来，然后就地砍头
一些不会甘肃土话的失散的红军，就这样被盘查的“马家军”抓住杀害了
“老中央”八十多岁了还讲四川话，当年没被“马家军”抓住，真是他的幸运
“老中央”说，“马家军”出了赏钱，谁要是去告发他，他肯定没命，可是，大靖那么多人知道他是红军，却没有一个人去告他
“老中央”后来就在大靖和地主家的丫头结了婚，从此成了大靖人
沉静的雄风充溢着街头巷尾，城市农村
一时一刻醉人的微风芬芳扑鼻
流光溢彩的月华里，是如斯的芳华，如潮的尘世，如水的柔情
暂时的月色中，蝉儿叫了，蝶儿飞了，燕儿又三言两语地回到幽邃的暖巢
雄风与月色，沉静与霓虹的暗射里，木香藤花香袭来，盈盈的春意从我如水的情绪里流过，熨贴我的凄凉和忧伤
一 清代苦瓜和尚石涛评山水时曾言：“无石之山，犹人之无骨，树之无瘿，竹之无节，兰之无芳，虽清妍可人而俗不可耐，如贩夫走卒之妇也
”“山有岩，则山势嵯峨崔巍，如负气竞上之岳，无峰则山势减三分，无石则山如土堆，面目可憎矣
”（宋代王崇《画论》）石涛山水画，必有烂云之石，必有危然如堵之崖，峭然孤立于天地间，杂然可爱
石分五等，一为天柱石，如五岳之峰，二为刚凌不易之石，大如磐而硕如斗，添山之雄势，三为奇险之岩，或独步凌霄或逼仄如缝隙者，谓之一线天，四为秀妍多姿之石，如烂云纷披，姿态万方，太湖石为首，以皱、透、漏、瘦、皴为美，入园林庭院为雅饰者，五为轻灵瑰异之宝石，如灵璧石、菊花石、树化玉、水晶、石脑、寿山、华安、昆仑之玉，细而精，为石之精魄也
沙县茶坪村处闽中腹地，山高路险，人所罕至，故至今人所不识者，世外方化之境，是其幸，亦不幸也，天下之胜境，多为人所占、所欺、凌而乱之、继而营设增减，而景已不复存在矣
这叫天不转，地转；山不转，水转
更阑，我接到刘涛短信，他说他就在我家楼下，要和我谈谈
咱们闲坐两个钟点，面临面，结果他说：“我历来没有花那么多功夫压服一个女子跟我闯世界，你领会我干什么吗？”
应该明确的是古代的渭源首阳山和现在的首阳山是两个不同概念
前者包括今天的首阳山和莲峰山
为了官员祭祀方便,
确实是好久不见了
康西借酒埋怨我不止一次两次了，我感觉很无奈，朋友是需要以心换心的，可我早已心灰意冷
我用我的叛若两人让她明白，有些东西失去了就永远失去了，再也不可能回到从前
我这个星期回家，正好碰上小五两口子也回家
吴舒洁：您在发端写《野笋瓜引》的功夫，如何会商量到运用曲词如许的保守情势？书前方不是六支前奏曲吗，每一部反面再有间曲
我牢记卞之琳教师在作品里更加赞美您写曲子的功力
《南渡记》和《东藏记》给人的完全发觉，也有很深刻的保守文明的气氛